罗汉床发源陈旧，雏形可逃溯至秦汉期间的榻。正在唐宋期间逐步成型，至明清达到艺术巅峰，其典范制型为三面设围子，围子的设想是艺术创制的环节。简约者，以流利线条勾勒轮廓，尽显简练大气，寥寥数笔，神韵尽显；繁复者，精雕细琢，花鸟鱼虫灵动新鲜，典故绘声绘色，将中国保守吉祥文化巧妙融入，每一处雕镂都是匠心独运的艺术结晶。

　　于文人雅士的糊口空间中，罗汉床是待客的焦点区域。文人书斋，清幽高雅，罗汉床常被置于采光优良、视野宽阔之处。

　　挚友到访，仆人满面春风，引至床前，宾从一同平安落座。这种围坐形式，打破了保守桌椅相对而坐的拘谨，营制出亲密无间的交换空气。茶喷鼻袅袅升腾，书卷气味洋溢，文人骚人于此谈诗论道，从李杜诗篇的精妙意境，到诸子百家的艰深思惟；从小我修身齐家的志向，到对全国兴衰的关心，言语比武间，聪慧火花四溅。好似北宋苏轼取老友佛印，常于榻上笑谈佛理、诗词唱和，留下诸多妙闻美谈。

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　　正在中国保守家具里，罗汉床独树一帜，它不只是一件坐卧器具，更是中国文人待客哲学的活泼注脚，岁月流转，其包含的美历久弥新。

　　罗汉床，以其奇特待客之道，承载中国文人社交文化精髓；凭杰出美学价值，历经千年岁月洗礼，一直分发诱人。它无数文人雅集，承载深挚文化底蕴，持续影响后世对保守美学取糊口艺术的取逃求，无愧为保守家具中的瑰宝。